Рахіль Рахіль – у Старому Завіті двоюрідна сестра і кохана дружина Якова. Щоб отримати її за дружину, Яків мав служити її батькові сім років. Однак під час весілля Лаван – батько Рахілі ввів до Якова на шлюбне ложе свою старшу дочку – негарну Лію. Вранці, дізнавшись про обман, Яків знову просить дати йому за дружину і молодшу. Після традиційних семиденних свят Лаван віддав Якову Рахіль за умови, що за неї він відпрацює ще сім років. Рахіль народила Якову двох (найулюбленіших з його дванадцяти синів) – Йосипа і Веніямина. Померла під час пологів сина і була похована дорогою до Ефрафи (Віфлеєм). У біблійній традиції Рахіль та Лія виступають як праматері всього будинку Ізраїлевого.
Історичний словник. 2000 .
Дивитись що таке "Рахіль" в інших словниках:
- Рахіль – (Івр. רָחֵל) Рахіль. Мауріцій Готтліб … Вікіпедія
- РАХІЛЬ (Євр. râhçl, «вівця»), у старозавітному переказі (Бут. 29 35) молодша дочка Лавана Арамеянина, сестра Лії, двоюрідна сестра і дружина Якова. Яків вперше зустрічає Р. біля криниці поблизу Харрана в Месопотамії. Коли Р. підійшла до колодязя, щоб напоїти… Енциклопедія міфології
- Рахіль – І, дружин. Старий. редк.Виробні: Рахілька; Раха; Раша; Раю; Хіля; Ліля; Іля.Походження: (Др. євр. ім'я Rael вівця.) Словник особистих імен. Рахіль рос. жіноче ім'я Словник особистих імен та по-батькові (з календарем іменин). І. Мостицький… Словник особистих імен
- рахіль – Вівця; Рахілька, Раха, Раша, Рая, Хіля, Ліля, Іля Словник російських синонімів. рахіль сущ., кіл у синонімів: 1 • ім'я (1104) Словник синонімів ASIS. В.М. Тришин … Словник синонімів
- Рахіль (Євр. Рахел, вівця, що має ягнят), молодша дочка Лавана і улюблена дружина Якова, за яку він працював у Лавана 14 років. Р. була вродлива табором і вродлива обличчям (Бут 29:17).У неї довго не було дітей, і туга за материнством змусила її висловити слова… Біблійна енциклопедія Брокгауза
- РАХІЛЬ – 1. (бібл.; дочка Лавана, друга дружина Якова; тж в знач. наріц.) Обман змінюється обманом, Рахілью Лія. Усі жінки ведуть у тумани: Я як інші. Цв919 (I,487); РАХІЛЬ Загл. Ахм921 (146.2); І служив Яків за Рахіль сім років; і вони здалися йому за … … Власне ім'я в російській поезії XX століття: словник особистих імен
- Рахіль – Яків. Яків та Рахіль. Картина Я. Пальми Старшого. Ок. 1520. Картинна галерея. Дрезден. Яків. Яків і Рахіль. Картина Я. Пальми Старшого. Ок. 1520. Картинна галерея. Дрезден. Рахіль у Старому Завіті двоюрідна сестра та кохана дружина Якова.… … Енциклопедичний словник «Всесвітня історія»
- Рахіль – (ссавця, мати вівця) (Бут.29: 6, 28 та ін.) Молодша дочка Лавана і друга дружина патріарха Якова. Вперше ми зустрічаємо її ім'я у о. історії з нагоди відвідин Якова свого дядька Лавана в Месопотамії. Побачення Якова з Рахіллю та його Біблія. Старий і Новий заповіти. Синодальний переклад. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.
- РАХІЛЬ — у Старому Завіті молодша дочка Лавана. Яків закохався в неї, як тільки прийшов до Харрану, і Лаван погодився віддати Рахіль йому за дружину, якщо Яків прослужить йому сім років. Однак після закінчення цього терміну Лаван віддав йому замість Рахілі свою старшу… Енциклопедія Кольєра
- Рахіль – Рах'іль (вівця) (Бут.29: 6, 9 12, 16 18, 20, 25, 28 31; Бут.30: 1, 2, 6 8, 14, 15, 22, 25; Бут. 31: 4,19,32 34:16,19,20,24,25; .31:15; Мат.2:18) молодша дочка Лавана, кохана дружина Якова та його… … Біблія. Старий і Новий заповіти. Синодальний переклад. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.
Бідолашна Рахіль!
Якщо припустити, що історії, викладені в Біблії, сталися насправді – колись, у незапам'ятні часи, наскільки сумна доля Рахілі!
І в який заплутаний, трагічний вузол сплелася доля всіх дійових осіб цієї історії: Якова, Рахілі та її сестри Лії, і все це сталося з волі хитрого та безжального батька двох сестер – Лавана, а також з волі Господа Б-га – справедливого, але не менш жорстокого у своїй справедливості, ніж Лаван у своїй хитрощі.
Такий звичайний початок історії: мандрівник, що прийшов з чужих країв, підійшов до колодязя, де збиралися пастухи, які тут напували свої стада, і побачив гарну пастушку – Рахіль.
Рахіль
Втомлений мандрівник, який завершив свою подорож – Яків, син Ісака та Ревекки.
Яків, улюбленець матері… Що принесло йому право первородства і благословення батька, здобуте материнською хитрістю, окрім вигнанства?
Поспішна втеча в Месопотамію від люті обдуреного брата, що ледве прикрита необхідністю одружитися в чужих краях, оскільки погані – нешанобливі та сварливі – місцеві дівчата.
Довгий шлях із Ханаану до Месопотамії; і ось, нарешті, місце, де живе його дядько по матері Лаван, у якого може вигнанець знайти притулок і захист, і дружину за смаком батьків – одну з дочок Лавана. Явно така дружина припаде до смаку батькам, адже вона буде точнісінько, як мама Ревекка в молодості.
І як добре, що прекрасна дівчина, яку він зустрів біля колодязя, виявилася однією з дочок Лавана!
Яків та Рахіль
Нарешті вигнанець знайде спокій: він – серед рідних; і, можливо, одружується з дочкою Лавана, якщо батько її погодиться віддати її за нього… І тут ми вперше дізнаємося, що у Лавана було дві дочки: старша, Лія, була не дуже гарна, і, крім того, «слабка очима»; молодша, Рахіль, була «красива обличчям» і «струнка станом».
І Лаван погодився віддати Якову за дружину свою дочку Рахіль; Яків буде працювати на Лавана сім років, щоб отримати за дружину його молодшу дочку Рахіль.
"І служив Яків за Рахіль сім років, і вони здалися йому за кілька днів, тому що він любив її." Це рядки з Біблії – так поетично, так проникливо про любов.
Яків та Рахіль
Люди, яким не довелося у своєму житті пізнати любов, вважають її пустою вигадкою дурнів, яких можна і слід обманювати, використовуючи цю їхню «любов». Такий був і Лаван, батько Рахілі. увечері у весільний намет Якова не Рахель, а Лію, свою старшу дочку. наметі було темно, наречена, за звичаєм, була під покривалом, і голосом вона себе теж не видала.
Музей Ізраїлю.
Жаль, звичайно, і Лію, яка за згодою з батьком пішла на цей обман – напевно, перспектив на інше заміжжя у неї не було. Але що відчувала Рахіль цієї ночі, коли замість неї за її коханого Якова віддавали заміж її сестру?
«Тече над пустелею висока ніч,
Роняє прохолодні роси,
І стогне Лаванова молодша дочка,
Терзаючи пухнасті коси,
Сестру проклинає і Бога хулить,
І Ангелу Смерті з'явиться велить.
І сниться Якову солодка година:
Прозоре джерело долини,
Веселі погляди Рахилиних очей
І голос її голубиний:
Якове, чи не ти мене цілував
І чорною голубкою своєю називав?»
(Анна Ахматова)
Яків та Рахіль
Обманутий Яків при світлі ранку побачив поруч із собою не Рахіль, а Лію. З жахом він запитує Лавана: «Що ти зробив зі мною?! Я ж просив у тебе за дружину Рахіль, і за неї працював у тебе сім років!»
Ось у цьому і вся причина обману Лаванова: сім років на нього працював працівник, якому не потрібно платити; і працював він, як кажуть "не за страх, а за совість", прагнучи догодити майбутньому тестю – щоб не передумав, не віддав Рахіль заміж за іншого …
І раптом позбутися такого працівника?!
Лаван уже все продумав: «У наших місцях не віддають заміж молодшу дочку раніше за старшу! А що ти працював сім років, то я ж не віддаю своїх дочок безкоштовно: мої доньки – це моє надбання, кожна вартує сім років роботи!»
Справді, був такий звичай, і навіть не в такій глибокій старовині, що не могла молодша дочка вийти заміж раніше за старшу; але ж не сказав Лаван цього Якову, коли той просив у його дружини молодшу дочку!
І сказав Лаван Якову: Ну і що тут поганого?! У тебе буде дві дружини, бо я віддам за тебе заміж та молодшу дочку… тільки відпрацюй за неї ще сім років! А я вже зроблю тобі ласку – віддам Рахіль авансом; почекай лише тиждень, поживи з Лією – все-таки чоловік ти їй тепер. А за тиждень і друге весілля зіграємо! А відпрацьовуватимеш ти після весілля – сім років роботи за Рахіль, як і домовлялися.»
Так і почалося спільне життя – утрьох: дві жінки та один чоловік.Дві сестри, дві суперниці … Одна – кохана, але і друга – дружина, з усіма правами, що їй належать: на одяг, на прикраси … і на спільну постіль. Одна отримує все, як дар; друга – за обов'язком.
І тут, згідно з Біблією, в ситуацію втрутився Господь Бог… Нудно йому стало на небесах; вирішив пожартувати з трьох не надто щасливих людей, прикутих один до одного. Б-г любить жарти та нестандартні рішення.
Отже, «Господь побачив, що Лія була нелюба і відкрила утробу її, а Рахіль була неплідна».
У некрасивої та нелюбої Лії один за одним народжуються сини: Рувим, Симеон, Левій, Юда.
А Рахіль – безплідна.
Ночі, проведені з нею – це ночі кохання, але це – порожні, марні ночі, вони не приносять плодів.
Після цих ночей не народяться діти, які продовжать справу батька; не буде наступників, які з-за чого дому вийдуть освоювати нові землі; не з'являться дочки, які будуть спочивати та нежити старого батька у своєму домі.
Безплідна жінка – проклята, зневажається всіма; чоловік має право розлучитися з нею та повернути її до будинку батьків, як бракований товар.
Бідолашна Рахіль!
Рахіль
Її сльози в історії стали поняттям загальним:
«Сьогодні всі ми стали бездомними,
Наче вічно бродягами були,
І співає нам дощ невгамовний
Про стародавні сльози Рахілі.
(Владислав Ходасевич)
А поряд – сестра Лія зі своїми синами, синами Якова, коханого чоловіка Рахелі, так схожими на Якова… Лія може їх пестити, грати з ними… і Яків радіє, дивлячись на дітей, і знає, що Лія – мати його дітей, Лія – продовжувачка роду.
Рахіль плаче і просить: «Яку, дай, дай мені дітей, або я помру!»
І Яків розгнівався на Рахіль, і сказав: Хіба я Бог, який не дав тобі плоду утроби? Проси у Господа дітей!
«Ці думки горять… Вони палять, як вогнем,
І в душі в мене розбудили
Затаєний на дні – я забула про нього! –
Сумний плач невтішної Рахілі.
(Тетяна Щепкіна-Куперник)
Рахіль, що зневірилася, вдалася до допомоги – як сказали б зараз – сурогатної матері: вона дала в наложниці Якову свою невільницю Валлу. Коли Валла завагітніла і настав час народжувати, Рахіль відразу ж прийняла новонародженого собі на коліна – такий був, вже в ті часи старовинний, обряд усиновлення дитини жінкою. Тепер був у Рахілі син від Якова – Дан, як вона назвала його; але Валла народила ще раз від Якова, і Рахіль прийняла і цю дитину навколішки, як свого… І ось уже два сини є у Рахілі від коханого чоловіка!
А що ж Лія? Лія, яка останнім часом з якоїсь причини перестала вагітніти, боячись втратити свою роль головної, плідної жінки в сім'ї, теж вдається до сурогатного материнства! Вона негайно теж відправляє в ліжко Якова свою рабиню Велфу, яка також народжує сина Якова, якого Лія визнає своїм.
Загалом, Якову жилося непогано.
А після цього починається темна та не зовсім гарна історія з мандрагорою. Мандрагора – це рослина сімейства пасльонових, і, як і майже всі пасльонові, вона дуже отруйна. Однак у давнину і навіть у Середні віки мандрагора вважалася чарівною рослиною, застосовувалася в різних чаклунських обрядах; а головне – вважалося, що настоянка мандрагори виліковує жінок від безпліддя.
Так сталося, що одного разу старший син Лії, Рувім, знайшов мандрагори і приніс їх своїй матері. Побачила це Рахіль, і попросила сестру Мандрагор: «Навіщо вони тобі, Ліє? А я – безплідна і не можу народити сина нашому чоловікові і пану».
І Лія відповіла: «Невже тобі мало заволодіти чоловіком Моїм, що ти ще домагаєшся і мандрагор сина мого?»
У цих словах – відповідь тим, хто стверджує, що сестри мирно ділили одного чоловіка на двох, і що Рахіль, нібито, сама допомагала перед весіллям одягати Лію в її, Рахілі, одягу – тому, що нібито, без участі Рахілі не можна було здійснити підміну нареченої. Та Рахіль, швидше за все, просто замкнули десь під час шлюбного обряду, коли Лія, закутана у покривала, зображувала Рахіль! І потім, коли Яків таки одружився з Рахілі, Рахіль вже завжди була другою, молодшою дружиною, а на думку Лії – узурпаторшою, що захопила її, Лії, законного чоловіка!
І сказала Лія глузливо: «Купи у мене мандрагори! Що ти можеш мені дати рівноцінного за чарівні мандрагори, які виліковують від безпліддя?!
І відповіла їй Рахіль: «За мандрагори сина твого я віддам тобі мою ніч із чоловіком. Нехай він сьогодні ляже в твою постіль, а не мою.
Лія вийшла назустріч тому, хто прийшов увечері з поля Якову, і оголосила: «Я купила тебе сьогоднішньої ночі за мандрагори сина мого!». І Яків слухняно вирушив у ліжко Лії, не обурившись тим, що став предметом торгу, угоди купівлі-продажу.
А що ж решта дійових осіб цієї історії?
Рахіль отримала мандрагори і, мабуть, почала з їхньою допомогою лікуватися від безпліддя.
Лія тут виступає вправною торгівлею, яка провернула вдалу угоду, практичною і кмітливою жінкою.
А Господь Бог?! Як він відреагував на жіночу впевненість у тому, що чоловік може бути предметом торгівлі? Він погладив свою розумну дочку Лію по голівці і послав їй ще двох синів та одну дочку. Усього Лія народила Якову шість синів: Рувима, Симеона, Левія, Юду, Іссахара, Завулона та дочку Діну.
А Рахіль весь цей час мріяла про дітей, але не могла завагітніти.
«Горе нам, що з волі Божої
У страшну годину цей світ відвідали!
На щоках у старої перехожої
Горючі сльози Рахілі.
(Владислав Ходасевич)
І ось, нарешті, «… згадав Бог про Рахілі, і почув її Бог, і відкрив утробу її. Вона зачала та народила сина; і сказала: зняв Бог ганьбу мою».
Бідолашна Рахіль!
Її сестра, народжуючи своїх численних дітей, які так легко їй давалися, прагнула домогтися любові чоловіка – чужого нареченого, отриманого обманним шляхом та закріпити своє становище у сім'ї.
Самотня Рахіль у великій родині, де була інша жінка та безліч її дітей, була чужою та сторонньою; становище її було неясно: так, дружина, але де її діти? – швидше коханка, наложниця, жінка для задоволення господаря, предмет загальної зневаги та глузувань. Саме тому Рахіль, народивши, нарешті, довгоочікувану дитину, каже: «зняв Б-г ганьбу мою!»
Рахіль
Незабаром після того, як Рахіль народила довгоочікуваного сина, Яків зібрався повертатися на батьківщину; він попросив розрахунок у Лавана – скільки йому належить за багаторічну роботу на славу вдома Лаванова?
Хитромудрий Лаван, який не бажав розлучатися з добрим працівником, заявив, що нічого Якову не належить: він тільки відпрацював викуп за двох своїх дружин. Лаван запропонував Якову продовжувати працювати на нього. За яку плату? Це треба подумати.
Яків сам запропонував вид оплати: з тих Лаванових стад, що він пасе, він забиратиме худобу, як сказали б зараз, «некондиційну» — з плямами та цятками.
Після цього Яків ще прослужив у Лавана шість років.
Яків працює у Лавана
Всі ці роки Лаванів худобу в основному народжував потомство строкате, в плямах і цятках.Так сталося, як пишуть Біблія і Танах, завдяки допомозі Б-га Якова, та його власним, Якова, хитрощам – Яків, як сказали б зараз, вів цілеспрямовану селекційну роботу з виведення строкатої худоби. Щоправда, метод, описаний у Писанні, дещо дивний на наш сучасний погляд, проте за шість років Яків придбав величезні стада строкатих овець і кіз, а Лаванові стада значно зменшилися, оскільки «кондиційна» худоба в ці роки народжувалася набагато рідше. , Чим «некондиційна».
Через шість років Яків, тепер уже багата людина, вирішив, що настав час повертатися в рідний Ханаан. Боячись, що Лаван проти його відходу, він вирішив це зробити потай, і обидві дружини – Лія і Рахіль – погодилися з цим; виявилося, що й у них була образа на батька: «… продав нас і не виділив частки» і якесь «срібло наше проїло». Природно, що жінкам, які прожили 20 років із чоловіком, чоловік уже дорожчий за батька, і добробут своєї сім'ї важливіший, ніж добробут батька та братів.
Разом із дружинами, дітьми, іншими чадами та домочадцями, разом із стадами, придбаними за шість останніх років роботи, Яків за відсутності Лавана вирушив у дорогу. Тесть його повернувся додому тільки через три дні і, не знайшовши Якова з родиною, кинувся навздогін.
Наздогнавши їх, Лаван дорікнув Якову: «Що ти пішов таємно? Не дозволив мені попрощатися з дочками, поцілувати онуків востаннє… А ще й обікрав!» Виявилося, що без відома Якова хтось вкрав святиню та цінність – ідолів Лаванова вдома (Лаван-то, виявляється, хоч і вірив у «Б-га отця нашого», водночас тримав удома та ідолів, і поклонявся їм!) .
Яків щиро обурився: «Які ідоли? Чи не брав я! Обшукай весь наш стан – не знайдеш, я певен.А якщо в кого знайдеш – той не буде живим!»
І справді, не знайшли… Так і розлучилися, попрощавшись.
А ідолів узяла Рахіль: чи боялася залишитися без їхнього заступництва, чи хотіла, щоб у коханого чоловіка було все, навіть батьківські ідоли; щоб допомагали ці ідоли відтепер не Лаванові, а коханому чоловікові – Якову. Адже хтось ще стверджує, що Лія більше любила чоловіка, а не Рахіль.
Потім ще багато було подій, оскільки мандри Якова не закінчилися: він зустрів брата свого Ісава, замість якого він обманом отримав батьківське благословення; Яків, знаючи провину свою, низько кланявся Ісаву, називаючи його паном своїм, а себе його рабом, і подарував йому дорогі подарунки.
Зустріч Якова та Ісава
Були поневіряння серед ворожих племен, вбивства і зрада, і знову поневіряння. Все це стосується Рахілі лише остільки, оскільки вона, нарешті, знову завагітніла і, десь у дорозі, народила другого сина; народжувала тяжко, і, давши життя дитині, сама не вижила, померла; двох її синів – Йосипа і Веніямина – Яків завжди любив більше за всіх своїх дітей.
Гробниця Рахілі
А Лія? Лія прожила ще багато років, але все ж таки померла раніше Якова; була похована у сімейній гробниці в печері Махпела, поряд з іншими предками та праматерями єврейського народу.
Така ця давня історія кохання-ненависті трьох людей: Якова, Рахілі та Лії. Усі три імені тисячоліттями популярні у єврейському народі, їх іменами називають новонароджених. Згідно з кабалом, разом з ім'ям новонароджений приймає долю людини, яку раніше так називали. Усі батьки хочуть своїм дітям щастя. То хто ж був щасливіший: Лія чи Рахіль? І що таке взагалі – щастя, і так уже необхідне для нього кохання?
Лія – не надто красива, спокійна, без сильних почуттів; слухняна батькові, а потім і чоловікові; плідна, безперечно – хороша мати; знає свої права («…мало тобі заволодіти чоловіком Моїм»), вміє їх відстояти; має тверде та стійке становище в сім'ї; ділова; шанована всіма; довгожителька. Ім'я Лії охоче давали дівчаткам, бажаючи їм сімейного щастя, плодючості та довголіття.
Рахіль — гарна, любляча та кохана – назавжди, на все життя; але життя її коротке, сповнене тривог і випробувань; дітей народжує мало і важко… Побажати доньці такої долі. Але ім'я Рахіль теж дуже охоче давали дівчаткам, бажаючи їм краси та взаємної любові.
«Ах, під нашою важкою ношею
Скільки б пісень ми не склали.
Лише один є хороший приспів:
Невтішні сльози Рахілі!»
(Владислав Ходасевич)
Такою є старовинна легенда, як вона викладена в Біблії. Однак за багато століть нагромадилося чимало тлумачень, міфів, легенд, що доповнюють Біблію… і ніби трохи виправляють її. У них несподівано характери сестер – Лії та Рахіль – та їхня роль змінилася.
Лія раптом стала звеличуватися як «справжня дружина» «людина, що любила до самозабуття», її якості — «терпіння, смиренність і безмірна любов до чоловіка». «Лія була покірлива, вона вміла терпіти навіть неправду, і спокійно виносила важкі обставини.При цьому вона була задоволеною і вдячною», «Від її слабких, тьмяних очей виходила сором'язливість і безпорадність» і навіть її очі, згідно з деякими легендами, стали «слабкими», через те, що вона «виплакала» їх ще в дівочості , Коли, за одними легендами, «просила в Б-га праведного чоловіка», а за іншими – «дізналася, що їй, як старшої дочки Лавана, призначено стати дружиною старшого сина Ісаака, Ісава, про погану вдачу якого вона чула» ( в той час, як Ісав про це навіть не чув, узявши собі двох дружин у рідних місцях, як повідомляє Біблія).
Образ Рахілі теж раптом почали тлумачити по-іншому. Її рисами раптом стали «гординя, заздрість, боротьба із сестрою», «настирна впертість». «Рахіль була зухвалою не лише у поводженні з людьми, а й по відношенню до Самого Бога. Коли що-небудь йшло не з її волі, вона сварилася і сперечалася з Ним, якщо ж виконувалося її бажання, то вона хотіла ще більшого! Потворно поводилася вона зі своєю сестрою. які, крім них, нікому не відомі.) І в провину Рахілі ставиться навіть її біда: те, що вона народила першого сина лише через сім років після весілля.
Справді – бідна, бідна Рахіль!
Чотири праматері єврейського народу:
Сарра, Ривка, Лея та Рахель
(Сарра, Ревекка, Лія та Рахіль)
Однак єврейська традиція обох сестер називає «праматерями» — прабатьківницями єврейського народу, і кожну віддає за заслуги.Лія стала родоначальницею восьми «колін ізраїльських» із дванадцяти; будучи старшою дочкою, Лія отримала великі дари від Бога: її нащадкам належить як священицтво (її нащадок Аарон), і царство (її нащадок Давид).
Не забуто і Рахіль: її первісток, Йосипе, під час голоду врятував усе потомство Якова від голодної смерті, і всі сини Лії «вклонилися йому в ноги». Рахіль, як стверджується, була заступницею перед Богом за єврейський народ за часів його лих, і благала Господа змилосердитися над людьми, які викрадають у вавилонський полон. Коли вигнанці йшли повз її могилу, вони почули плач Рахілі: Рахіль оплакувала долю своїх нащадків. Але тут почувся голос Всевишнього: «Утримай голос твій від ридання, а очі твої – від сліз… і повернуться вони з чужої землі! Є надія на майбутнє твоє… і повернуться діти у свої межі!»
Крім того, за деякими джерелами, одна із священних 4-х рослин свята Суккот(Кущів), а саме — річкова верба, що в'яне першою, символізує Рахіль, життя якої було недовгим.
І, нарешті, у християнській традиції Рахіль стала символом умоглядного чернечого життя, а Лія — діяльної мирської та продовжувачки роду.
Мікеланджело. Рахіль (ліворуч) та Лія (праворуч)
«А людина йде за плугом
І будує гнізда.
Одна перед Господом заслуга:
Дивитися на зірки.
І ось за те тобі дякую,
Що, ціпеніючи,
Двох зірок моїх не бачиш – бо
Знайшов – вічніше.
Обман змінюється обманом,
Рахіллю – Лія.
Усі жінки ведуть у тумани:
Я як інші.
(М.Цвєтаєва)