Ранкова та вечірня – це богослужбові обряди, що займають одне з основних місць у добовому богослужбовому колі. Говорячи про датування цих обрядів, можна сказати, що ще III столітті у християнській церкві склався досить складний чин відправлення богослужіння, але вже IV-V ст. він видозмінився, розширився та доповнився1.
Статут щоденної суботньої служби перебуває в 12-му розділі Типікона. Вірші на «Господи, взиваю…»: стихири святого на 6 (якщо в Мінеї всього 3 стихири, то кожну необхідно заспівати двічі); "Слава": стихира святого; «І нині»: недільний догматик справжнього голосу.
«Слава у вишних Богові, і на землі мир, у людях благовоління» — ці слова оспівали ангели в ніч Різдва Христового, а тепер ними починається ранок. У храмі гаснуть світильники, і в тиші та темряві, немов напередодні світанку, читається шестопсалміє (3, 37, 62, 87, 102, 142 псалми).
Вечірня складається з початкових молитов, 12 незмінних псалмів (116 – псалом 128 без 118-го), читання Євангелія, тропарів, багаторазового «Господи, помилуй», Трисвятого, «Отче наш» і відпуста. Псалмодія включає початкові молитви, псалом 116, хвалітні псалми (148 – 150) і гімни.
Основні смисли утрені – це подяка Богові за минулу ніч, питання доброго дня та оспівування Христа як Світла Істини. А як на практиці? На практиці, ранок служить зазвичай увечері, близько 18:00 – 20:00 і займає близько 1,5 години. Найчастіше, вона входить до складу всенощного чування.